贵州旅驮商务服务有限公司

　　前言
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　　景觀設(shè)計(jì)
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　　landscape design
　　，時(shí)長(zhǎng)03:15
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　　作者：曹宇杰
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：《見(jiàn)嶼山舍》民宿景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　此次景觀設(shè)計(jì)通過(guò)民宿區(qū)域內(nèi)部建筑和景觀直觀且強(qiáng)烈地傳達(dá)出藝術(shù)氣息，通過(guò)富有生機(jī)的鄉(xiāng)村文化來(lái)為民宿添彩，為葛仙山風(fēng)景區(qū)添彩。讓民宿空間從生理的休息空間變?yōu)橐环N有溫度、有故事、有情懷、有藝術(shù)的文化休閑空間。滿足城市消費(fèi)需求，對(duì)“鄉(xiāng)愁”的寄托能夠得到解放，回歸鄉(xiāng)野之間。保護(hù)是為了能讓其更好的發(fā)展，發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)對(duì)其真正的保護(hù)。我希望在尋求真實(shí)生活新需求與風(fēng)貌協(xié)調(diào)的平衡的同時(shí)，幫助其重新煥發(fā)內(nèi)在活力。使其在外力撤出之后，依然能維持良好可持續(xù)的生存狀態(tài)，完成真正意義上的保護(hù)自然。
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　　作者：唐靖童
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：《往復(fù)融新》舊城區(qū)景觀改造設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本次畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目是成都市金牛區(qū)鐵路新村景觀改造設(shè)計(jì)。本設(shè)計(jì)通過(guò)增加社區(qū)綠化面積，改造居民舊建筑，完善區(qū)域功能，改良區(qū)域規(guī)劃以達(dá)到改造舊城區(qū)的目的。重新規(guī)劃分區(qū)，完善交通網(wǎng)絡(luò)，更新居民的生活方式，使區(qū)域更好地融入城市環(huán)境。具體內(nèi)容一方面主要通過(guò)對(duì)景觀的打造增強(qiáng)功能，延續(xù)區(qū)域地理文化，達(dá)到形式與功能的統(tǒng)一。另一方面也要注重社區(qū)與城市的交流關(guān)系。使其作為城市的一部分有必要通過(guò)自身的改造完善城市的結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)相關(guān)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，本設(shè)計(jì)以鐵路文化元素為裝飾元素，將地區(qū)的紅磚建筑與生態(tài)景觀做到有效融合，通過(guò)舊物新用的方式在區(qū)域景觀中表達(dá)人文元素。重新規(guī)劃分區(qū)，完善交通網(wǎng)絡(luò)，更新居民的生活方式，使區(qū)域更好的融入城市環(huán)境。通過(guò)增加社區(qū)的功能，改善社區(qū)環(huán)境，完善社區(qū)規(guī)劃，傳承地域文化，增加綠地面積，改變區(qū)域氣候，使社區(qū)實(shí)現(xiàn)生態(tài)化，可持續(xù)化的良性發(fā)展。
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　　作者：周鵬
　　指導(dǎo)教師：高德武
　　作品名稱：《湖畔人家》民宿景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　民宿是我國(guó)近年來(lái)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游不斷發(fā)展下的產(chǎn)物,民宿作為一種區(qū)別于酒店的住宿模式,開(kāi)始大范圍興起。本次民宿設(shè)計(jì),結(jié)合地域條件運(yùn)用生態(tài)理論與自然融入的設(shè)計(jì)手法，對(duì)民宿進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。從自然角度著手切入進(jìn)行研究，以“葉子”形的自然元素來(lái)表現(xiàn)對(duì)自然的尊重與保護(hù)。本此設(shè)計(jì)圍繞著“以人為本”的設(shè)計(jì)理念對(duì)民宿中各個(gè)節(jié)點(diǎn)的空間尺度進(jìn)行合理的把握與設(shè)計(jì)，此次設(shè)計(jì)的愿景則是希望能打造一個(gè)有生態(tài)意義的休閑民宿，超越眼前所見(jiàn)，觸及身心體驗(yàn)，從而將人放置到一個(gè)更廣闊的自然之中，體會(huì)有質(zhì)感有溫度的民宿。
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　　作者：陳若蘭
　　指導(dǎo)教師：朱芷賢
　　作品名稱：《無(wú)盡·無(wú)境》
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行深入的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地生態(tài)基地待優(yōu)化，景觀特色待提升，健康文旅待聯(lián)動(dòng)。這些使得城市、人文、公園難以鏈接相融。設(shè)計(jì)依托成都“東進(jìn)”發(fā)展新時(shí)代，建設(shè)人、城、園和諧共生的理想藍(lán)圖。提出了“多維融合，煥活新城”的設(shè)計(jì)定位，使之三者聯(lián)系、循環(huán)、平衡。進(jìn)而引入“∞”概念。通過(guò)多方的融合，重塑人、園、城之間的緊密聯(lián)系，煥活簡(jiǎn)州新城的發(fā)展。
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　　作者：鐘靖
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：《尋隱》酒店景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　由于城市化的進(jìn)程快速發(fā)展，在城市內(nèi)的生活壓力越來(lái)越大，越來(lái)越多的人在享受城市發(fā)展帶來(lái)的便利時(shí)，內(nèi)心也渴望著自然。但在快節(jié)奏的城市生活中，對(duì)于時(shí)間不太充裕而又想體驗(yàn)到自然樂(lè)趣的城市人而言，自然資源豐富，距城市中心路程不遠(yuǎn)、交通便利的旅游區(qū)度假酒店正是這些人們出游調(diào)節(jié)身心的最優(yōu)選擇之一。近郊度假酒店既能實(shí)現(xiàn)都市繁華與自然山水的轉(zhuǎn)換，讓人的精神得到自然的調(diào)節(jié)，它還可以讓人們暫時(shí)逃離鋼筋混凝土森林，滿足他們和自然溝通的愿望。而豐富的自然資源以及位置優(yōu)勢(shì)也成為了建設(shè)近郊度假酒店的優(yōu)勢(shì)。
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　　作者：李沛欣
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：《向野悠然》民宿景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　增加當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性、增加當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖肟赡苄裕粌H是民宿的景觀設(shè)計(jì)，更是一個(gè)村落的名片打造；在保留當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀的同時(shí)，給予這個(gè)地方一些生命力，可能是一個(gè)湖泊、一片森林、一條小溪，營(yíng)造一個(gè)有生命力的人居環(huán)境，不是一段時(shí)間的意外走紅再到衰落而是有著長(zhǎng)久的生命力，對(duì)當(dāng)下的生活狀態(tài)進(jìn)行思考，希望能夠在這個(gè)空間內(nèi)與自我對(duì)話、與空間對(duì)話；因此應(yīng)具有特點(diǎn)、口味能俘獲人心、睡眠床品能得到好評(píng)，服務(wù)細(xì)節(jié)應(yīng)條條具備，這樣消費(fèi)者才能在這樣一個(gè)環(huán)境里放松自我。民宿符號(hào)便是自然，自然永不熄、民宿也永不熄。
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　　作者：彭麒融
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：水磨霧森山地公園
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本次選題的背景是基于四川省汶川縣水磨鎮(zhèn)的一處山地景觀，本項(xiàng)目將水磨人文特色研究山地公園如何將低影響開(kāi)發(fā)與雨水花園結(jié)合起來(lái)，在保留本土的地貌人文特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行生態(tài)修復(fù)和山地景觀設(shè)計(jì)。人與自然的關(guān)系向來(lái)密切。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)居民的生活水平也不斷提高，生活在快節(jié)奏工作和學(xué)習(xí)下的人們，更想通過(guò)園林綠化的修復(fù)和改造來(lái)讓自己的身心變得更舒暢，于是寄情于山水便成為了人們調(diào)節(jié)身心的一種方式。所以，在有景觀基礎(chǔ)之上的山地公園便成了人們放松娛樂(lè)調(diào)節(jié)自己的場(chǎng)地。山地公園由于其富于變化和立體感的自然景觀特色，以及像水磨這樣的帶有豐富的人文景觀內(nèi)涵的城鎮(zhèn)，越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。
　　阿壩州的景觀設(shè)計(jì)正在不斷的摸索前進(jìn)，還應(yīng)該在科學(xué)合理的規(guī)劃原則和方法下勇于嘗試和不斷總結(jié)。在體現(xiàn)山地景觀的可觀性的同時(shí)，保留具有地方特色的景觀風(fēng)貌，達(dá)到提升城市形象建設(shè)的目的，達(dá)到”綠水青山“和“金山銀山”兩手抓。我們需要做的就是探究如何更好地在國(guó)內(nèi)發(fā)展山地綜合性公園，響應(yīng)黨的”社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“，合理有效的運(yùn)用國(guó)土資源，對(duì)城鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐奶赜芯坝^資源進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和保護(hù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，能夠滿足原住民的物質(zhì)及精神需求，同時(shí)實(shí)現(xiàn)山地城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
　　保護(hù)自然、傳承文化是當(dāng)下的最強(qiáng)呼吁口號(hào)。在環(huán)境設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們?nèi)谌肓俗约旱南敕ê托迯?fù)自然的目的將自然環(huán)境和本土風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，使文化得以傳承讓更多的人能了解本土文化。本方案結(jié)合了階梯式的田野、代表著羌族文化的羊角圖騰以及蜿蜒的山路共同組成了我對(duì)山地公園設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，將本土風(fēng)貌和文化融入到設(shè)計(jì)中去更能激發(fā)人們的保護(hù)意識(shí)，也能讓游人在游玩的過(guò)程中就能感受到文化風(fēng)情。
　　阿壩州依山傍水，可以發(fā)揮出山地系統(tǒng)的最大優(yōu)勢(shì)，基于阿壩州的土壤地質(zhì)條件，對(duì)當(dāng)?shù)刂参镞M(jìn)行分析和調(diào)整，除了應(yīng)用本土植物以外（本土植物類型由于土壤條件相對(duì)單調(diào)），項(xiàng)目也考慮采用移栽等方式植樹(shù)造林，可以應(yīng)對(duì)山地系統(tǒng)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)、生態(tài)建設(shè)等以達(dá)到生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。在設(shè)計(jì)上應(yīng)對(duì)自然空間、氣候、生態(tài)等方面有較大的特殊性，可以形成鮮明的環(huán)境景觀特征，打造一張屬于當(dāng)?shù)氐奶厣?/span>
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　　作者：呂雪
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：望野山地公園景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本次畢業(yè)設(shè)計(jì)主要是關(guān)于城市中的山地運(yùn)動(dòng)公園的景觀設(shè)計(jì)。今天的中國(guó)正在高速進(jìn)行著城市化建設(shè)，但在繁華的背后潛藏著對(duì)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重傷害。環(huán)境越城市化，建筑越密集，居住在其中的人們用于日常戶外活動(dòng)的空間就越少。山地公園作為城市居民的休閑場(chǎng)所，其具有的休閑和運(yùn)動(dòng)屬性可以改善人們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量。成為人類與自然之間的過(guò)渡，結(jié)合現(xiàn)今人們對(duì)于生活及運(yùn)動(dòng)的訴求，滿足當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于公園的基本需求以及對(duì)于運(yùn)動(dòng)的需求,讓一個(gè)人喜歡運(yùn)動(dòng),愛(ài)運(yùn)動(dòng),保留生態(tài)基底、煥活自然活力，鏈接人與自然,建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展，包含了運(yùn)動(dòng)元素的山地公園,成為居民休息和鍛煉的好地方。有利于調(diào)動(dòng)社會(huì)資源加入自然環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)利用，充分發(fā)揮自然的多種功能效益，促使項(xiàng)目周邊基本配套設(shè)施進(jìn)一步完善，創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放式城市空間，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕蛢r(jià)值取向，滿足居民的精神追求和生活渴望，提高當(dāng)?shù)鼐用裥腋６?，讓生活和健康更有保障，為人們提供了一個(gè)休閑和運(yùn)動(dòng)的好去處。
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　　作者：沈露娜
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：青城雅著展示區(qū)景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本項(xiàng)目位于四川省都江堰市大觀鎮(zhèn)，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境的深入調(diào)研，以現(xiàn)代中式為設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，融合青城山道家天人合一思想，植入當(dāng)?shù)匚幕?，?chuàng)建高品質(zhì)環(huán)境，形成區(qū)域內(nèi)差異化，打造獨(dú)一份的度假式空間設(shè)計(jì)。將青城山道教天人合一的文化融入景觀設(shè)計(jì)方案中，使道教文化得以運(yùn)用、傳承并延續(xù)。同時(shí)，也通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐，尋找展示區(qū)景觀設(shè)計(jì)的新方向。
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　　作者：陳茂
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：《一抹藍(lán)霧》商業(yè)景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本設(shè)計(jì)主要學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)作為理論指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕卣髋c當(dāng)?shù)厣虡I(yè)文化來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)城市旅游商業(yè)景觀。隨著城市生活程度的日益提高以及人民生活水平的日益進(jìn)步，我國(guó)未來(lái)的旅游業(yè)的發(fā)展有著良好前景，而將來(lái)的旅游商業(yè)也必將優(yōu)勝劣汰。本項(xiàng)目為云南藍(lán)花楹大道商業(yè)景觀設(shè)計(jì)，旨在為昆明市當(dāng)?shù)靥厣{(lán)花楹大道及其周圍商業(yè)能夠有良好的發(fā)展前景，讓本地的旅游項(xiàng)目有較好的經(jīng)營(yíng)認(rèn)識(shí)和持續(xù)投資打算，能夠?qū)?nèi)對(duì)外都具有吸引力及影響力，此次設(shè)計(jì)將當(dāng)?shù)匚幕c旅游融合，利用創(chuàng)新思維打造一個(gè)獨(dú)具特色、符合城市發(fā)展、面向年輕人的商業(yè)街。在設(shè)計(jì)該商業(yè)街中，提取當(dāng)?shù)厮{(lán)花楹元素，并與周圍高校文化、城市地域文化進(jìn)行抽象化整合設(shè)計(jì)，并在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中的中心景觀、休閑娛樂(lè)景觀、文創(chuàng)建筑等等巧妙融合該元素，使其與周圍景觀和諧共處，讓來(lái)此旅游的游客能夠身臨其境，更好地體驗(yàn)到藍(lán)花楹大道帶來(lái)的視覺(jué)沖擊氛圍感與云南春城春意盎然的景象。
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　　作者：陳晶晶
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：《絲綢南榕》濕地公園設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人類越來(lái)越重視生態(tài)環(huán)境資源的保護(hù)或修復(fù)。城市濕地公園屬于城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的公園類型，其主要目的是提高人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)恢復(fù)生態(tài)環(huán)境的宣傳，以及給人提供一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所等。
　　本次項(xiàng)目在進(jìn)行濕地利用與保護(hù)、氣候調(diào)節(jié)、科普教育的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)手法上采用了植物調(diào)節(jié)、綠島、生態(tài)駁岸等方式，以達(dá)到人與自然的相互共存，平衡發(fā)展。合理利用生態(tài)資源，保護(hù)生態(tài)平衡，也是社會(huì)得以正常發(fā)展的必要條件。在濕地公園理論成果方面，做到普遍性與特殊性的統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)成果方面，為相應(yīng)的濕地公園景觀設(shè)計(jì)提供一定的參考依據(jù)，對(duì)城市濕地公園的發(fā)展具有一定現(xiàn)實(shí)意義。在目標(biāo)成果方面，解決人文與自然的關(guān)系，提高人類的濕地保護(hù)意識(shí)，恢復(fù)生物多樣性。對(duì)于改善區(qū)域生態(tài)狀況，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處都具有十分重要的意義。
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　　作者：潘咪卡
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：森意山莊公區(qū)景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　該項(xiàng)目主要是對(duì)富臨山莊的公共展示區(qū)域進(jìn)行策劃設(shè)計(jì)，整體設(shè)計(jì)主題圍繞自然和生態(tài)展開(kāi)，將生態(tài)之綠滲透進(jìn)園區(qū)。注重對(duì)于空間環(huán)境品質(zhì)的打造，在整體規(guī)模、尺寸等方面合理把握，使得空間布局合理，旨在打造一處多功能公園式藝術(shù)社區(qū)。不僅增加了人與人之間的溝通交流，還讓人們能夠在喧囂繁忙的城市與生活中感受到來(lái)自自然的寧?kù)o與舒適。
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　　作者：屠皓嵐
　　指導(dǎo)教師：朱芷賢
　　作品名稱：城市更新背景下藝術(shù)園區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本設(shè)計(jì)提出了"藝術(shù)融合鄉(xiāng)村"的設(shè)計(jì)理念。這個(gè)理念的靈感來(lái)自于成都輕松閑時(shí)的地域文化和詩(shī)意棲居的藍(lán)頂住宅。通過(guò)分析這個(gè)地方目前的問(wèn)題和周邊居民的需求，這個(gè)空間的遺產(chǎn)將被重新整合，把發(fā)展的藝術(shù)方面與用戶的需求聯(lián)系起來(lái)。設(shè)計(jì)意在打造完整藝術(shù)區(qū)，旨為所有不同年齡和能力的使用者打造，園區(qū)景觀空間重構(gòu)一方面表現(xiàn)在對(duì)園區(qū)遺留的特色性景觀的保留、改造以及新景觀的增設(shè)，形成“新舊共融”的景觀格局。
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　　作者：黎俊
　　指導(dǎo)教師：高德武
　　作品名稱：愛(ài)心沒(méi)空間——社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　作為服務(wù)于民眾的公共設(shè)施，社區(qū)公園標(biāo)志著城市的發(fā)展水平，體現(xiàn)著城市居民的生活質(zhì)量。社區(qū)公園是城市文化生活的承載體，科學(xué)推進(jìn)城市園林綠化建設(shè)的政策為社區(qū)公園的建設(shè)方向提供了有力的依據(jù)。本次設(shè)計(jì)將以四川邛崍市某社區(qū)公園景觀設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)該區(qū)域的研究調(diào)查與分析，針對(duì)其地貌地質(zhì)、人文歷史、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行深入研究。發(fā)現(xiàn)邛崍市的地理地貌有著復(fù)雜和多樣這兩大特點(diǎn)，以地理地貌的特征作為設(shè)計(jì)主基調(diào)，通多對(duì)地貌特征進(jìn)行元素剝離，再對(duì)元素進(jìn)行有序組合。探究邛崍當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史，將其融入公園的景觀小品當(dāng)中，讓該社區(qū)公園更具有當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。調(diào)查當(dāng)?shù)氐木用裆盍?xí)慣，打造服務(wù)居民文化娛樂(lè)需求的公共空間，通過(guò)社區(qū)公園的功能性為居民提供一個(gè)精神棲息地。通過(guò)對(duì)大大小小的公園案例進(jìn)行分析與探究，隨著時(shí)代的發(fā)展，在公園的打造手法上有著明顯變化，現(xiàn)代公園更為簡(jiǎn)潔，它所能展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容需要去挖掘去分析。比如2000年以前的公園就更為直接“山就是山，水就是水”并沒(méi)有過(guò)多的對(duì)所設(shè)計(jì)的參照物進(jìn)行提煉與總結(jié)。作為設(shè)計(jì)者的我來(lái)說(shuō)當(dāng)讓是想通過(guò)提煉與總結(jié)用含蓄委婉的手法來(lái)打造項(xiàng)目。滿足人對(duì)于空間和審美需求，豐富居民的生活?yuàn)蕵?lè)、鄰里交流、環(huán)境美化。通過(guò)打造綠色生態(tài)、設(shè)施完善的社區(qū)公園從而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)作用。
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　　作者：胡茜
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：葛仙山·春山書(shū)舍景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本項(xiàng)目是關(guān)于書(shū)舍的景觀設(shè)計(jì)，以竹文化作為特色人文歷史作為主線，順應(yīng)當(dāng)下的“新”設(shè)計(jì)，也對(duì)“舊”保有敬畏，當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大,而且長(zhǎng)時(shí)間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張，身心疲憊。所以大部分人都會(huì)適當(dāng)?shù)倪x擇通過(guò)文化活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)身體，緩解壓力。緩解壓力的方法有很多，書(shū)籍是其中最能豐富精神涵養(yǎng)的一種，當(dāng)然我們也可以通過(guò)國(guó)畫，書(shū)法，體驗(yàn)造紙術(shù)，品茶等多種文娛來(lái)提高生活品味。
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　　作者：王雨豪
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：葛仙山山澗里民宿景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本次設(shè)計(jì)是研究如何通過(guò)設(shè)計(jì)使項(xiàng)目本身與周圍自然環(huán)境達(dá)到平衡的狀態(tài)，避免設(shè)計(jì)在原本自然環(huán)境中過(guò)于突兀。在設(shè)計(jì)的整體形式上與周圍地形起伏趨勢(shì)保持一致，通過(guò)對(duì)空間的分割規(guī)劃消減場(chǎng)地存在的垂直高差，減少視覺(jué)上的割裂感。以及在設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量石材、木材等傳統(tǒng)材料，與周圍自然環(huán)境的元素保持一致。本設(shè)計(jì)致力于營(yíng)造出內(nèi)斂、安靜、治愈的氛圍以此達(dá)到成為當(dāng)代人旅居生活中的停泊港灣。
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　　作者：賀志堅(jiān)
　　指導(dǎo)教師：李茜
　　作品名稱：《城市的重塑與再生》武侯祠街區(qū)改造設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　由于成都的迅速城市化和人口的不斷遷移，武侯祠周圍迅速形成了都市中既有古代建筑，又古建里有古祠的復(fù)雜布局。作為城中文化遺留的代表，武侯祠片區(qū)是生活成本最低廉，最具人情味的生活區(qū)域。武侯祠區(qū)距今有將近一千七百余年的歷史，見(jiàn)證著成都市中部地區(qū)的城市更新和發(fā)展，但同時(shí)也面臨著總?cè)丝谂c結(jié)構(gòu)復(fù)雜、設(shè)施陳舊、遺址保存不易、公共空間短缺等問(wèn)題，給該片區(qū)創(chuàng)新發(fā)展和轉(zhuǎn)型提出了重大挑戰(zhàn)。由于武侯祠具有較大的空間容量和靈活多變的建筑格調(diào),因此對(duì)園林景觀就要求在深度、廣度和空間層次等方面富于變化，各種對(duì)比應(yīng)當(dāng)強(qiáng)烈(諸如遠(yuǎn)近、大小、高低、動(dòng)靜、明暗、色彩等對(duì)比),以此形成主體的環(huán)境空間，較好地突出祠宇的風(fēng)格與風(fēng)貌。
　　圖片
　　作者：吳雪梅
　　指導(dǎo)教師：鄭黎黎
　　作品名稱：水磨怡然酒店山地公園景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　我的本次山地公園的設(shè)計(jì)，主要分為了三個(gè)層次，首先，第一個(gè)層次是外圍靠近市區(qū)的區(qū)域，設(shè)計(jì)成了一個(gè)小型廣場(chǎng)，是和外界區(qū)域相互連續(xù)的；然后，向內(nèi)部過(guò)度，地二個(gè)區(qū)域就是可以供游客隨意參觀，玩耍的區(qū)域，包括一系列的棧道，人造水景，休息躺椅等自然景觀。最后一個(gè)層次，就是靠近住宅區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)，這里主要打造一個(gè)安靜的區(qū)域，以便住客休息，花海瀑布為這個(gè)區(qū)域的主要景觀節(jié)點(diǎn)，其次都由綠化樹(shù)木等花草植物組成。此三個(gè)區(qū)域讓游客有一種循序漸進(jìn)的感覺(jué)。
　　另外，我將整體的山地公園都設(shè)計(jì)成了類似于階梯狀的山體，在最外部區(qū)域的小型廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，則主要是平地，包括停車位，活動(dòng)聚集地，商業(yè)活動(dòng)區(qū)等。第二個(gè)區(qū)域是整個(gè)山地公園設(shè)計(jì)中的重心，景觀節(jié)點(diǎn)最豐富的一個(gè)區(qū)域。此區(qū)域包括兒童游玩區(qū)，休閑草坪區(qū)域，瀑布棧道區(qū)域，觀景平臺(tái)等。從最外圍區(qū)域到靠近住宅的最里層區(qū)域，是一個(gè)硬質(zhì)逐漸減少，自然景觀逐漸增多的過(guò)程。
　　將人體活動(dòng)區(qū)域與自然景觀逐漸融合的設(shè)計(jì)手法，也正是我想體現(xiàn)出的人性化設(shè)計(jì)、自然生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)理念，希望在景觀設(shè)計(jì)中能多向這方面發(fā)展，生態(tài)自然在如今社會(huì)中是必不可少的。
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　　作者：楊潔
　　指導(dǎo)教師：高德武
　　作品名稱：低碳景觀：阜新市迎賓大道景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召確定本次設(shè)計(jì)的主題為低碳景觀。結(jié)合曲線的元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將其運(yùn)用到整體設(shè)計(jì)作品之中，總體設(shè)計(jì)秉承著想將自然流入城市理念，對(duì)于城市入口形象進(jìn)行針對(duì)性的規(guī)劃改造，做到重塑地形，重塑空間關(guān)系，為使用者提供良好的使用體驗(yàn)。
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　　作者：王嘉懿
　　指導(dǎo)老師：高德武
　　作品名稱：自然與未來(lái)：某城市迎賓大道景觀改造概念設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　自然與未來(lái)，實(shí)質(zhì)上不是相對(duì)立的，甚至是不沖突的，關(guān)于人類未來(lái)生活的環(huán)境，在滿足生產(chǎn)發(fā)展前提下，會(huì)向生態(tài)城市方向建設(shè)，在這個(gè)過(guò)程中，充滿未來(lái)感風(fēng)格的城市也一定不會(huì)少。前者是人類的理想生存方式，但后者卻是人類經(jīng)濟(jì)的必然趨勢(shì)。理性對(duì)待這二者的矛盾點(diǎn)，在一定條件下，二者可以相互促進(jìn)。
　　阜新是中國(guó)最典型、最具代表性的資源型城市,因煤而立、因煤而興,國(guó)務(wù)院正有發(fā)展模式，建設(shè)百年賽道城打造中國(guó)賽道第一城。研究現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)型發(fā)展，走出資源枯竭的困境，向新型現(xiàn)代城市發(fā)展，打造阜新百年賽道城的第一道形象入口，集阜新人民的熱情、希望于一體的重要場(chǎng)所。通過(guò)自然與未來(lái)的研究方向，探討自然與未來(lái)相互作用矛盾點(diǎn)與連接點(diǎn)自然需要利用環(huán)境資源進(jìn)行長(zhǎng)期生存的條件建設(shè),主題“自然”以煤矸石、粉煤灰和煤化工廢渣為原料,開(kāi)展資源綜合利用為重點(diǎn)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，“未來(lái)”以簡(jiǎn)潔的科技、賽車風(fēng)為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，完成元素融合和城市風(fēng)格不同的結(jié)合。其中景觀廣場(chǎng)的核心節(jié)點(diǎn)以連接路兩端的天橋節(jié)點(diǎn)，以及結(jié)合當(dāng)?shù)孛貉惺Y源的特點(diǎn)加入設(shè)計(jì)其中，用賽車外觀變形進(jìn)行景觀鋪裝設(shè)計(jì)。探索城市轉(zhuǎn)型背景下，以自然未來(lái)為導(dǎo)向的能夠落地的景觀設(shè)計(jì)路徑。
　　圖片
　　作者：譚茹心
　　指導(dǎo)教師：高德武
　　作品名稱：清風(fēng)鳴蟬生態(tài)餐廳景觀設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：
　　本次設(shè)計(jì)主要根據(jù)建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論指導(dǎo)，對(duì)四川省遂寧市大英縣城市近郊某水上餐廳進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，并通過(guò)管理技術(shù)對(duì)餐廳的優(yōu)美環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，將大自然豐富多彩的生態(tài)景觀“微縮化”、“藝術(shù)化”。形成以人為本，餐飲為主，景觀為輔的大型生態(tài)餐廳景觀，將自然融入生活，多方面地展示一個(gè)舒適、溫馨、綠色的就餐環(huán)境。

生態(tài)餐廳，是新發(fā)展起來(lái)的一種以休閑為表現(xiàn)的餐飲形式。建立起一種人與自然和諧相處的景觀環(huán)境，滿足了人們親近自然、享受綠色生態(tài)的美好純粹的精神享受。設(shè)計(jì)以推進(jìn)現(xiàn)代設(shè)施和綠色餐飲的有機(jī)結(jié)合，擺脫原有生態(tài)餐廳多為溫室的模式，在主體餐飲功能的基礎(chǔ)上融合了休閑功能、觀賞功能、娛樂(lè)功能等，將餐飲和其他活動(dòng)空間分布在綠色植物中，做到綠色設(shè)計(jì)，人性化設(shè)計(jì)，提升人們高質(zhì)量的參與體驗(yàn)與審美需求。探索可持續(xù)發(fā)展方面，以生態(tài)和現(xiàn)代藝術(shù)為導(dǎo)向能夠?qū)嵤┑木坝^設(shè)計(jì)路徑。

作品詳見(jiàn)（復(fù)制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看）：

https://mp.weixin.qq.com/s/p4SysPQsA4xLznWHfhRUQA