室內(nèi)設(shè)計

Interior Design

作者：魏蕓芝

指導教師：呂然

作品名稱：校園古建筑研究所空間設(shè)計

設(shè)計說明：

本方案以古建筑作為一個主要的切入點，從當今對傳統(tǒng)工藝研究的空間需求出發(fā)，結(jié)合研究所空間的功能要求，對該類研究所空間進行空間探索。在設(shè)計構(gòu)思中，結(jié)合傳統(tǒng)建筑的構(gòu)建材料和傳統(tǒng)建造元素的提取和抽象運用來營造空間，以此來達到在校園里營造一個不僅能夠?qū)W習交流、教學研討、開放展覽，又能起到設(shè)計美學與生活美學融合的載體作用的研究所空間。在設(shè)計過程中，從建筑空間外觀設(shè)計到平面設(shè)計、立面設(shè)計以及材料的運用，整體呈現(xiàn)了本方案設(shè)計構(gòu)想和空間效果。

作者：鄒利

指導教師：楊揚

作品名稱：竹語——竹工藝文化博物館設(shè)計

設(shè)計說明：

竹工藝文化作為我國傳統(tǒng)文化的代表之一，對文化的傳承起到了無可替代的作用。目前，傳統(tǒng)竹工藝逐漸重新被人們所重視，將傳統(tǒng)工藝與博物館相結(jié)合的方式也備受大眾歡迎。本設(shè)計從竹工藝文化背景、我國博物館及文化博物館的發(fā)展展開研究，分析我國傳統(tǒng)竹工藝文化及博物館現(xiàn)存的問題，從設(shè)計角度剖析文化博物館的設(shè)計手法，提取竹編工藝的編織技法和紋理作為設(shè)計的主要元素，將靜態(tài)展示與互動體驗相融合、將傳統(tǒng)竹工藝文化與當?shù)靥厣幕?、空間設(shè)計相融合，營造一個集學習、傳承、教育多功能為一體的博物館空間，達到傳承與弘揚竹工藝文化的目的。

作者：王蕙翔

指導教師：萬國

作品名稱：田野白鷺——留守兒童教育中心

設(shè)計說明：

圓形是一個看似基礎(chǔ)的圖形，實際是十分符合中國人傳統(tǒng)觀念的形狀。圓是中華民族的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)，象征“美好圓滿”。留守兒童長期與父母分離，渴望團圓，也渴望擁有一個圓滿的童年。本案以圓形作為建筑原型，圓形草坪不僅能夠提供戶外活動場所，也能夠最大限度引入光線。建筑外觀基礎(chǔ)色為白色，與周圍田野的綠色結(jié)合，形成美觀獨特的當?shù)氐貥诵越ㄖＦ呀h盛產(chǎn)柑橘，柑橘是蒲江人民最主要的收入來源。本次設(shè)計以柑橘為創(chuàng)作靈感，正所謂“果熟而圓潤，月盈而美滿”通過對柑橘的抽象化演變，與周圍環(huán)境結(jié)合形成一個圓形圍繞建筑，意在塑造一個充滿安全感的環(huán)繞型建筑。

作者：張鴻薏

指導教師：郝巍

作品名稱：宜園——鄉(xiāng)村群落改建民宿設(shè)計

設(shè)計說明：

本案旨在打破原有的建筑空間，在保留原有的材料和空間的同時，搭建二層空間。并將整個空間形成圍合布局形式，圍合空間讓整個鄉(xiāng)村連接自然通透，增加交流。同時重新規(guī)劃內(nèi)部及外部空間，讓原有的建筑賦予更多的功能和意義。滿足當?shù)鼐用竦木幼∈孢m度需求，滿足游客的休閑需求，在設(shè)計中增加更多的功能區(qū)，完善當?shù)氐囊?guī)劃分區(qū)，讓整體的鄉(xiāng)村群落在設(shè)計中統(tǒng)且活躍。

作者：稅江睿

指導教師：朱曉敏

作品名稱：“孢子”——基于平疫結(jié)合的社區(qū)中心空間設(shè)計

設(shè)計說明：

為了應(yīng)對突然發(fā)生的新型冠狀病毒感染癥，政府向社會呼吁隔離的必要性,于是所有居民都被隔離在家中,因此居民中心等公共空間大部分被閑置，同時也使設(shè)計師看到了此類空間的無限可能性。在與傳染病共存成為日常的背景下,這種大型公共空間應(yīng)與傳染病的特性相對應(yīng)，結(jié)合其特點以達到平疫結(jié)合的設(shè)計目的。也應(yīng)滿足從一般空間到緊急空間使用以靈活轉(zhuǎn)換的可能性,因此，滿足不同屬性的開放型或封閉型空間的彈性設(shè)計成為了公共空間的必要性。

在突如其來的公共衛(wèi)生事件中,替代性護理場所起到了重要作用,是建設(shè)健康城市的重要部分。其通過在傳染性疾病大肆流行前的縝密計劃和疫情警報發(fā)出后的迅速改造,將大型公共場所轉(zhuǎn)化為輕癥感染患者提供生活起居、社會服務(wù)、疾病監(jiān)測等保障的隔離場所,緩解三甲醫(yī)院負擔,將核心醫(yī)療資源交給重癥患者。由此可有效控制住疫情傳播，進而降低感染疾病死亡率。

因此,今后應(yīng)當定期對大型公共場所進行檢修,以備不時之需時能實現(xiàn)集中有效的使用。同時筆者認為未來新建或改造大型公共場所時，在設(shè)計階段融入平疫結(jié)合的理念，盡可能做到無損轉(zhuǎn)換、快速轉(zhuǎn)換。避免像現(xiàn)在的方艙醫(yī)院改造中出現(xiàn)砸墻拆窗等對原有建筑的破壞性改造。如果能夠?qū)⒉糠址块g布局模塊化設(shè)計，將大大方便平疫結(jié)合的轉(zhuǎn)換。

作者：王璐瑤

指導教師：張躍忠

作品名稱：Naraka:Bladepoint主題餐廳設(shè)計

設(shè)計說明：

一個關(guān)于游戲的主題餐廳，想讓游戲元素與新中式風格建筑融合，從而打造出讓人置身于游戲當中的就餐環(huán)境。

作者：彭麗如

指導教師：楊揚

作品名稱：KIDSUN——留守兒童活動中心設(shè)計

設(shè)計說明：

從農(nóng)村留守兒童的需求出發(fā)營造出一個合理、親情化的空間環(huán)境,改善他們生存、生活的室內(nèi)空間的客觀物質(zhì)環(huán)境，也是真正體現(xiàn)“以人為本”的精神空間內(nèi)涵，只有具有人性化、親情化的空間環(huán)境才能滿足親情缺失的農(nóng)村留守兒童生活的需求。

作者：陳亭偉

指導教師：楊揚

作品名稱：甘·苦——中醫(yī)藥文化體驗館創(chuàng)新設(shè)計

設(shè)計說明：

中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的智慧和結(jié)晶，在中華民族的發(fā)展進程中有著不可替代的作用和貢獻。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會高速健康發(fā)展的背景下，人們對健康的需求逐漸增加，中醫(yī)藥文化也越來越受到大眾的關(guān)注與重視。中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興、現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)的較快發(fā)展以及世界全球化發(fā)展的不斷深入促進了中醫(yī)藥文化的廣泛傳播。隨著中國傳統(tǒng)醫(yī)學被愈來愈多的國家所接納，其在國際上的整體影響力也在日趨增大。在中國眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，道教文化與中醫(yī)藥文化的聯(lián)系尤為緊密。本文的體驗館設(shè)計是將中醫(yī)藥文化與道教文化相融合，著重突出中醫(yī)藥類文化館在文化的弘揚和發(fā)展方面發(fā)揮的重要作用。然而，單一的觀覽可能無法使人們更深入地了解中醫(yī)藥文化在日常生活中的作用。因此，本次設(shè)計尤為注重體驗感的運用，讓大眾在觀展過程中通過親身體驗參與和有趣的互動方式提高對中醫(yī)藥文化的認知度，最終為中醫(yī)藥文化的傳播和推廣作出貢獻。

作者：童雨霞

指導教師：楊揚

作品名稱：不知春——茶文化體驗中心設(shè)計

設(shè)計說明：

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，為了結(jié)合當?shù)靥厣桶l(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游，分析茶文化，以及茶文化體驗館的發(fā)展情況，對體驗式茶文化方案進行詳細的分析，以期設(shè)計一個集地域文化、茶文化、現(xiàn)代文化于一體的茶文化體驗中心。

作者：姚青沁

指導教師：楊揚

作品名稱：淘有所得——二手服飾交易空間

設(shè)計說明：

在隨著我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和商業(yè)競爭之下，每家每戶都有大量的閑置物資。二手交易空間就是在這種大環(huán)境下發(fā)展出來的，它成為了一個載體，有利于完善市場體系，實現(xiàn)經(jīng)濟資源的合理配置，增強地域間的經(jīng)濟聯(lián)系，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等功能。二手交易空間的存在是人們踐行環(huán)保理念的行為，這有利于地球資源的再循環(huán)，是應(yīng)該得到普及的。但根據(jù)國內(nèi)外二手交易空間現(xiàn)狀的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)普遍存在空間缺乏當今時代所需的空間設(shè)計尺度和空間造型美感、場所缺少相應(yīng)的管理和整合導致消費者的相關(guān)權(quán)益得不到保障、人們對于二手舊物的認識仍停留于舊物是破爛不堪的物品認知上...這些缺點導致二手市場的發(fā)展前景堪憂，也使得具有二手交易需求的人群得不到需求的解決。這使得我產(chǎn)生了設(shè)計一個滿足二手交易人群的需求的充滿設(shè)計美感的二手交易空間。

作者：周洋西

指導教師：楊揚

作品名稱：《不秋竹藝藝術(shù)文化展示中心》

設(shè)計說明：

本次設(shè)計以弘揚竹編文化為目的，打造現(xiàn)代竹編展示空間，從空間設(shè)計與陳設(shè)設(shè)計兩個角度創(chuàng)新與研究，對竹編的肌理元素進行提取，從展示空間專業(yè)的角度分析，對竹編館的空間進行設(shè)計，把竹編與現(xiàn)代商業(yè)手工相結(jié)合，營造新型現(xiàn)代的綠色低碳竹編展示空間，室內(nèi)空間結(jié)合現(xiàn)代展廳設(shè)計手法，讓傳統(tǒng)老套的博物館展覽方式改變?yōu)楝F(xiàn)代互動式體驗，讓游客更直觀的體驗竹編技藝的魅力，讓“以物為主”的傳統(tǒng)展出方式，逐步發(fā)展為“以人為本”的現(xiàn)代展出方式，努力做到展示售賣與體驗一體化，多種功能相結(jié)合的新型展示空間。

作者：袁海龍

指導教師：呂然

作品名稱：市民課堂——國學傳習館設(shè)計

設(shè)計說明：

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水品逐步提高，轉(zhuǎn)而對精神文化提出了更高的需求。國學傳習館立足于城市之間，以傳統(tǒng)文化為核心、傳播國學教育為宗旨，為城市民眾提供除生活住宅、商業(yè)辦公之外的城市第三空間。國學傳習館以社會民眾為主體，為滿足不同人群的不同需求，從自身功能特點出發(fā)，形成集學習、社交、休閑、辦公、親子于一體的公益性教育綜合體。

作者：張國龍

指導教師：呂然

作品名稱：農(nóng)業(yè)體驗教育園驛站設(shè)計

設(shè)計說明：

在農(nóng)業(yè)教育體驗園中為了更好的配合實踐活動的展開，需要一些提供休息休閑以及其他功能的服務(wù)空間，這種服務(wù)空間的模式類似于驛站，它可以為前來感受農(nóng)業(yè)體驗的人們提供一些臨時的幫助和服務(wù)，以及基于各類實踐活動的開展給于最大的場地空間支持。

結(jié)合我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，迎合農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)向農(nóng)旅結(jié)合的轉(zhuǎn)型升級，為人們營造健康出行的生活方式；培養(yǎng)青少年對農(nóng)業(yè)科學的興趣和愛好，豐富青少年兒童科教生活，增強課外農(nóng)業(yè)教育體驗；充分利用本地特有的自然資源和人文景觀，在發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)多元化的基礎(chǔ)上，完善和提升農(nóng)業(yè)體驗園的服務(wù)功能。

作者：劉欣雨

指導教師：郝巍

作品名稱：“樂童”兒童活動中心

設(shè)計說明：

本案位于成都市北湖公園，環(huán)境優(yōu)美。整體建筑占地面積為700平方米，空間面積為1400平方米，面向3-12歲的兒童開放。本案將結(jié)合兒童心理學，打造一所親近大自然、有創(chuàng)意、高質(zhì)量、對兒童的心理有積極影響的兒童活動中心，將以自然生態(tài)為主題，以馬克龍色系為主題色調(diào)，設(shè)計一所明亮通透、自然的兒童活動中心，區(qū)別于傳統(tǒng)的以飽和度明度較高的色彩為主的兒童活動中心。增加空間內(nèi)區(qū)域劃分，使空間布局更加合理。通過針對兒童活動中心的建筑和空間設(shè)計來體現(xiàn)“環(huán)境育人”這一理念。

作者：靳月

指導教師：朱曉敏

作品名稱：蘇州臨湖鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場公共空間設(shè)計

設(shè)計說明：

整個農(nóng)貿(mào)市場的設(shè)計圍繞如何打造一個多功能的共享空間，整體采取系統(tǒng)設(shè)計原則，以功能為設(shè)計導向，以顧客的使用體驗為依據(jù)。整體建筑空間在設(shè)計形式上，采取現(xiàn)代材料與當?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素相結(jié)合的特點，突破以往農(nóng)貿(mào)市場在功能上的限制，設(shè)計的農(nóng)貿(mào)市場不僅有市井的生活氣息，更具有多元化空間體驗?？臻g的最終目的是更好的為了人的使用體驗，始終秉持著以人為本的設(shè)計理念，整個項目設(shè)計將使用權(quán)交給了顧客，豐富了顧客和使用人群的自由選擇性，從而在功能和體驗上到達可持續(xù)的共享。

作者：鄧莉萍

指導教師：張躍忠

作品名稱：禪茶一味——蒙頂茶栽培體驗館設(shè)計

設(shè)計說明：

結(jié)合人們對中國傳統(tǒng)文化底蘊的了解，更好的將中國茶文化的有關(guān)元素融合在設(shè)計當中，設(shè)計出具有傳承茶文化之美的室內(nèi)裝飾方案，從而推動蒙頂茶文化的長期有效的發(fā)揚，讓廣大消費者在愉悅的環(huán)境中體驗到我國傳統(tǒng)茶文化的魅力。

作者：肖慧琳

指導教師：郝巍

作品名稱：“灰藍”海洋環(huán)保體驗館設(shè)計

設(shè)計說明：

“灰藍”海洋環(huán)保體驗館是一個概念性體驗展區(qū)+藝術(shù)品展區(qū)相結(jié)合的展館，探究了當海洋環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展成為了社會的重要議題，設(shè)計在其中將能發(fā)揮什么作用，帶來怎樣的社會意義和價值。

本案的建筑是由幾個不同大小的正方體對應(yīng)空間的需求進行組合重疊排列組成，通過墻面交錯的取舍，地面的抬高下沉，將自然景色引入室內(nèi)，建筑亦融于自然環(huán)境中，簡約淳樸，生于自然，歸于自然。大海被污染后就變成了灰藍色，灰藍即是一個詞也是兩個字。詞代表了現(xiàn)在的環(huán)境狀態(tài)，顏色給人感覺也是環(huán)境帶給海洋生物的感受，字代表了兩種不同的環(huán)境狀態(tài)灰和藍是兩個不同的世界，人們的行為選擇決定未來，“灰藍”海洋環(huán)保體驗館的取名由此而來。

提取“灰藍”海洋保護體驗展館設(shè)計中“灰藍”二字的色相板塊，以“灰、灰藍、藍”這三個色彩劃分連接三個大空間，其中“灰”作為本館設(shè)計的概念體驗區(qū)，以海洋垃圾呈現(xiàn)一個污染嚴重的擬態(tài)海洋環(huán)境，正如灰這個顏色的給人帶來的岌岌可危感，“灰藍”是灰和藍的中間色彩，在本館中作為形容目前海洋環(huán)境狀態(tài)的色相，同時此空間就是借自然海洋環(huán)境為展館設(shè)計的一部分，“藍”指的是展品區(qū)及手作區(qū)，借廢物回收利用這一想法，這里的藍是對未來環(huán)境美好的憧憬，正如藍色干凈、美好之感。

體驗區(qū)集合了傳統(tǒng)展館的基本功能和新型體驗館的體驗功能。在綠色可持續(xù)的發(fā)展觀和當前海洋環(huán)境的情勢之下，吸取國外空間展館的優(yōu)點和不足，結(jié)合我國展館目前的情況，在展館平面教育上作出了優(yōu)化，進行空間教育形式的新體驗，在基礎(chǔ)上增加了體驗區(qū)和手作區(qū)，優(yōu)化功能布局，同時從“探索、關(guān)注、視覺、觸覺、味覺、心理、感同身受”的角度作為體驗區(qū)的連接動線，讓參觀者關(guān)注體驗海洋生物的生存狀態(tài)，做到一定程度上的感同身受。

藝術(shù)展品區(qū)采用借景、框景、引景的設(shè)計手法，將自然景色引入空間，與自然共生。天然不規(guī)則的石頭被堆疊在館中，水系圍繞著空間展開，在向內(nèi)的過程中給到訪者心中營造一種朝拜自然的儀式感。而整個空間不同區(qū)塊的劃分，也通過流水、石頭以各自的方式串聯(lián)一體，讓空間在靈動中生長，打破了藝術(shù)空間一貫高冷的調(diào)性，再塑空間崇尚自然的生命力。也為展館的動線和探展方式提供了更多自然的趣味性。

手作區(qū)擬態(tài)海洋生物個性化生活方式的設(shè)計手法，提供多樣性手作區(qū)塊，大家根據(jù)自己的生活習慣選擇，在行為選擇上人物合一，傳達保護海洋生物環(huán)境也是保護人類環(huán)境，與自然共生的概念。引導參觀者自發(fā)自覺的收集海洋垃圾，廢物回收利用，通過這樣的行為去改善海洋環(huán)境污染的情況，開發(fā)垃圾的更多處理方法。

作者：韓素丹

指導教師：郝巍

作品名稱：“NOT BUYING BUT SATISFYING”服裝概念店空間設(shè)計

設(shè)計說明：

本案為服裝概念店空間設(shè)計，通過了解服裝污染的現(xiàn)狀，研究快時尚品牌的空間陳列，分析消費者的行為等，意在構(gòu)建一個概念性的服裝空間，打破快時尚品牌的一貫陳列方式，合理利用空間的動線，增加消費者在空間中的體驗感。使其在滿足消費者對于欲望消耗的同時又可以對于服裝的浪費以及對消費的決斷有多次反復(fù)的思考，通從空間中有趣、復(fù)雜的互動，新鮮的陳列方式等多方面提升消費者購物的體驗感以及環(huán)保意識，從而更加注重綠色消費，理性購買。

作者：繆瑞丹

指導教師：呂然

作品名稱：RELAX身心驛站設(shè)計

設(shè)計說明：

Relax身心驛站設(shè)計以“人與自然對話”為出發(fā)點。將身心放松與自然體驗相結(jié)合，充分考慮建筑選址與周邊環(huán)境的交互關(guān)系、利用自然元素和建筑內(nèi)部空間的相互交融、抓住郊野環(huán)境所帶來的自然之感的優(yōu)勢，創(chuàng)造出具有郊野氣質(zhì)的休閑放松場所。

作者：冀瑋明

指導教師：萬國

作品名稱：特斯拉科技展廳設(shè)計

設(shè)計說明：

結(jié)合新能源，未來主義所做的多功能展廳設(shè)計研究。

作者：毛玉婷

指導教師：萬國

作品名稱：共生——海上生態(tài)社區(qū)活動中心設(shè)計

設(shè)計說明：

“起伏的海浪”根據(jù)海浪的形態(tài)進行元素轉(zhuǎn)譯，融入建筑空間手法之中?，F(xiàn)在的海浪是折線形，可以拆分成兩個獨立的斜向的墻體板材，那么這樣就只停留在了xy平面。延伸這種手法，將墻體也在xz 和yz平面上體現(xiàn)出來，于是形成了片墻，和圍合，“凹”字內(nèi)凹的部分是建筑的主要庭院，外面用片墻做了一個小遮擋，形成建筑的主入口空間。因為是序列感空間，有“一進一進”的空間感受，所以流線上是很流暢的，功能隨著流線展開布局。

作者：文中序

指導教師：萬國

作品名稱：《廢棄物能源及資源化利用展廳概念設(shè)計》

設(shè)計說明：

隨著我國科技技術(shù)的不斷提高，綠色節(jié)能、生態(tài)發(fā)展等詞匯逐步引入到了人們的日常生活當中，作為當今時代的設(shè)計實踐者，在設(shè)計上不僅僅只是滿足人們的日常需求，更多的要考慮對自然環(huán)境的協(xié)調(diào)與保護，盡可能的減少人類活動對自然環(huán)境的過渡索取，從而減少出現(xiàn)環(huán)境遭到破壞、能源過渡消耗的可能性。展廳設(shè)計是隨著人們的經(jīng)濟發(fā)展衍生出的新型產(chǎn)物，發(fā)展十分迅速，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的新寵兒，但是也可以從中看出我國綠色展廳設(shè)計技術(shù)和理念依舊處于一個相對較年輕的探索階段。本文通過當今對社會的整體現(xiàn)狀與訴求，從展廳建筑的角度出發(fā)，將綠色環(huán)保的概念植入到展廳設(shè)計中，針對時代現(xiàn)狀深入淺出分析綠色可持續(xù)對展廳設(shè)計的應(yīng)用與發(fā)展。綠色科普型展廳設(shè)計基本內(nèi)涵和重要性進行簡要概述，對當前我國展廳設(shè)計存在的問題進行了深入分析，并從環(huán)保材料的選擇、新技術(shù)的支持、減少能源消耗、數(shù)字媒體的使用等幾個方面探討了綠色展廳設(shè)計的方法與途徑，指出展廳設(shè)計的發(fā)展方向應(yīng)是以環(huán)境保護、資源節(jié)約與再利用為導向。在設(shè)計實踐中嘗試融入感官體驗，加強觀眾的互動性，希望可以借助新媒體數(shù)字科技進行指引化，這樣可以大大減少資源一次性消耗的可能性。

作者：吳文艷

指導教師：萬國

作品名稱：葡間——江陰農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意展示空間設(shè)計

設(shè)計說明：

本次畢業(yè)設(shè)計是設(shè)計有關(guān)于葡萄的創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品展示空間。針對現(xiàn)有農(nóng)產(chǎn)品展示空間的建筑空間體量大，功能空間缺失以及其封閉性等問題，利用國內(nèi)外對農(nóng)產(chǎn)品展示空間的研究和考察，從而對此次設(shè)計進行客觀科學的分析及探究。旨在總結(jié)出現(xiàn)存農(nóng)產(chǎn)品展示空間所存在的問題以及不足之處，以便在本次設(shè)計中能夠進一步解決與完善，找出農(nóng)產(chǎn)品展示空間的設(shè)計原則及方法，希望在展示當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的同時，對當?shù)氐牡赜蛭幕M行宣傳，在滿足外來旅客的需求的同時，更重要的是滿足當?shù)鼐用竦男枨?。隨著鄉(xiāng)村振興項目的不斷前行，農(nóng)產(chǎn)品展示空間對于農(nóng)村來說也越來越重要。本次設(shè)計也著重思考了如何在設(shè)計中融入江南煙雨氤氳與細膩，當?shù)厝恕澳先吮编l(xiāng)”，“吳風燕骨”的人文品格。

作者：楊凱雯

指導教師：萬國

作品名稱：“我很好啊”抑郁癥患者治愈空間設(shè)計

設(shè)計說明：

隨著生活水平的不斷提高，人們面臨的生活壓力越來越大，逐漸產(chǎn)生了各種各樣的心理問題，“治愈系”一詞應(yīng)運而生，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計也迎來了新的發(fā)展。為彌補當前治愈系家居空間設(shè)計的理論不足，該文從顏色、燈光、陳設(shè)等基礎(chǔ)元素入手，探索將治愈系與家居空間設(shè)計融為一體的具體方法，并借助國外治愈系室內(nèi)設(shè)計的成功經(jīng)驗，結(jié)合設(shè)計心理學、色彩療法等理論，提升居住者在室內(nèi)空間中心理、生理的舒適度。這有利于提高設(shè)計者對居住者心理情況的關(guān)注度，為設(shè)計師提供更多理論參考，也為擴大室內(nèi)設(shè)計涉及的領(lǐng)域、產(chǎn)生更多新思路和新方向奠定良好的基礎(chǔ)。

作者：張雪莉

指導教師：萬國

作品名稱：幸福村留守老人養(yǎng)老中心規(guī)劃與設(shè)計

設(shè)計說明：

探究老幼復(fù)合型空間的設(shè)計和思考。將單一的養(yǎng)老空間和幼兒活動空間進行融合，以“老幼結(jié)合”的形式應(yīng)用到相關(guān)空間當中。希望“養(yǎng)老院 + 托兒所”共享空間的模式，能為留守老人和兒童之間的交流和溝通提供更多的空間。

https://3g.163.com/dy/article/H8JQ3DM60534171E.html